/ / / كثيرة بالأهواز يقال لهم بنو شتر . ك / شويخ مبارك حسينيّ / / هو أبو الحسن « 1 » يحيى بن طاهر العالم بن يحيى بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد اللّه الأعرج ، له عقب يقال لهم بنو الشويخ أكثرهم بمصر والحجاز والعقيق باب الصّاد ا / صعلوك حسينيّ / لانّه كان فقيرا سائلا في الأرض / وهو سليمان بن القاسم بن الحسين بن زيد ، له أعقاب ببلدان شتّى يقال لهم بنو الصعاليك . ب / الصوفيّ حسينيّ / لقّب بذلك لانّه يلبس الصوف / هو محمّد « 2 » بن القاسم صاحب الطالقان ابن علي بن عمر ، له عقب قليل ، يقال لهم بنو الصوفي . كنيته أبو جعفر ج / صندوق عبّاسيّ علويّ / سمّي بذلك لانّه شديد العدل عظيم القدر وكان / هو أبو جفنة الفضل « 3 » بن الحسن بن عبيد اللّه بن العبّاس بن علي بن أبي طالب عليه السلام يقال

--> ( 1 ) ذكره الشريف العمري في المجدي ص 205 ، والمروزي في الفخري ص 59 ، وقال الرازي في الشجرة المباركة ص 149 : ويحيى أبو الحسين الأصغر المعروف بالشويخ المبارك . ( 2 ) ذكره الشريف العمري في المجدي ص 149 . وقال الرازي في الشجرة المباركة ص 121 : وللقاسم ابن اسمه محمّد بن القاسم الصوفي ، وهو الذي خرج بالطالقان في أيّام المعتصم ، فأخذه عبد اللّه بن طاهر وأنفذه إلى بغداد فحبس ، ثمّ أفلت من الحبس ومات ببغداد ، وقال بإمامته الزيديّة . وقال في الفخري ص 36 : محمّد بن القاسم صاحب الطالقان أحد الائمّة الزيدية . ( 3 ) ذكره الشريف العمري في المجدي ص 232 . وقال الرازي في الشجرة المباركة ص 184 : والفضل أبو جفنة وعقبه يعرفون ببني الصندوق ، كان شديد البدن عظيم الشجاعة . وذكره أيضا المروزي في الفخري ص 169 .